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	서울특별시
수신자	내부결재
(경유)
제 목	<미타사 아미타후불도> 등 시 유형문화재 및 문화재자료 지정 고시

1. 2014년 서울특별시 문화재위원회 동산문화재분과 제3차 회의 의결(2014.6.20)과 관련입니다.

2. 서울특별시 문화재위원회에서 □시 유형문화재로 지정할 만한 가치가 있다”고 최종 의결된 <미타사 아미타후불도> 등 12건을  서울특별시 <유형문화재> 및 <서울시 문화재자료>로 지정하고, 서울특별시 문화재 보호조례 제8조(지정문화재), 제11조(지정의 고시 및 통지) 규정에 따라 붙임과 같이 지정의 사실과 취지를 고시하고자 합니다.

■ 지정고시 주요 내용

지정종별

문화재명

수량

규격(cm)

조성

연대

소재지

(소유자)

서울

특별시 유형

문화재

제357호

정태제묘 출토 전적류 일괄

1건

39점

사초

사초 상권(25.6×17.5㎝),

사초 하권(27.8×20.8㎝)

중기

38.6×22.4㎝

책력

『癸未甲申乙酉曆日』

- 『丙丁曆日』

❶ 『癸未甲申乙酉曆日』

(37.5×19.2㎝)

❷ 『丙丁曆日』

(34.4×28.5㎝)

한글문서

❶치부책

19.2㎝×18.8㎝

❷치부책<무명[木棉] 기리 준 티부

19.2㎝×24.8㎝

❸한글간찰 (정태제가 1647년에 부인에게 보낸 편지)

36㎝×26.5㎝

❹한글간찰(정태제가 귀향지 구성(龜城)에서 아내에게 보낸 편지)

48㎝×26.4㎝

❺기타(病錄)

51.5㎝×24㎝

❻기타 (소출관련 기록)

47.7㎝×27.2㎝

❼기타 (소출관련 기록)

41.3㎝×27.4㎝

❽기타(노비안)

37.4㎝×18.3㎝

❾기타(노비안)

25.7㎝×21.3㎝

기타(노비안)

47㎝×21.3㎝

기타(노비안)

47㎝×21.3㎝

기타(내용미상)

44.5㎝×19.5㎝

사초

(1637년

~1638년

서울특별시 광진구 긴고랑로 22길 10

(정재열)

중기

(1644년)

책력

(1634~

1647)

한글문서

(1647년 전후)

지정종별

문화재명

수량

규격(cm)

조성

연대

소재지

(소유자)

서울

특별시 유형

문화재

357호

정태제묘 출토 전적류 일괄

1건 39점

한문문서

❶試券 (金花揷頭賦)

66㎝×78.3㎝

❷和劑 (旣濟淸新散)

8.4㎝×18.3㎝

❸和劑(加味八物湯)

32.3㎝×11.8㎝

❹寫本(松月軒記)

57.9㎝×24.4㎝

❺簡札

53.7㎝× 27㎝

❻簡札

39㎝×24.4㎝

❼ 簡札

39.7㎝×25.2㎝

❽詩卷

31.5㎝×25.3㎝

❾ 簡札

27.7㎝×26.2㎝

簡札

23㎝×21㎝

簡札

27㎝×18㎝

簡札

30.7㎝×21㎝

物目

81㎝×18.2㎝

簡札

36.3㎝×21.6㎝

文記

19.5㎝×13.5㎝

未詳

39.6㎝×14.9㎝

簡札

26.5㎝×18㎝

和劑

21㎝×15㎝

簡札

30.7㎝×24.2㎝

簡札

30.8㎝×21㎝

簡札

31.6㎝×21.6㎝

簡札

31.8㎝×21㎝

한문문서

(조선시대)

서울특별시 광진구 긴고랑로 22길 10

(정재열)

서울

특별시 유형문화재 358호

미타사 아미타후불도

1건

1점

137.5cm × 188.5cm

1873년

성북구 보문사길 6-16

(대한불교

조계종 미타사)

서울

특별시 유형문화재

359호

미타사

지장시왕도

1건

1점

142.5cm × 183cm

1873년

서울

특별시 유형문화재

360호

미타사

신중도

1건

1점

138.5cm × 191cm

1873년

지정종별

지정명칭

수량

규격(cm)

조성

연대

보관장소

(소유자)

서울

특별시 유형문화재

361호

미타사

칠성도

1건

1점

155.0cm × 218.4cm

1874년

성북구 보문사길

6-16

(대한불교

조계종 미타사)

서울

특별시 유형문화재

362호

미타사

백의관음도

1건

1점

92.8cm × 132.4cm

1906년

서울

특별시 유형문화재

363호

봉원사

아미타괘불도

1건

1점

810cm×380cm

1901년

서대문구 봉원동 산1번지
(봉원사)

서울

특별시 유형문화재

364호

봉원사 범종

1건

1점

전체 높이 : 84.5㎝,

입지름 : 61㎝

1760년

서울

특별시 유형

문화재

365호

동관왕묘

소장

유물      일괄

37건

❶동관왕묘 금동관우좌상 (東關王廟金銅關羽坐像)	높이 2,500㎝
❷동관왕묘 소조시녀입상 (東關王塑造侍女立像)	높이 187㎝ 이상
❸동관왕묘 소조배위입상 (東關王塑 造拜位立像)	관평 234㎝, 주창 252㎝ 왕보 227㎝ ,조루 243㎝
❹북관왕묘 소조관우좌상 (北關王廟 塑造關羽坐像)	높이 2,160㎝
❺북관왕묘 소조배위입상 (北關王廟 塑造拜位立像)	관평 196㎝, 주창 242㎝ 왕보 249㎝ ,조루 224㎝
❻서관왕묘 감실 및 목조관우, 유비, 장비좌상(西關王廟 龕室 및 木造關羽□ 劉備 □張飛坐像)	감실:높이 262.5cm, 폭 225.5×89cm 유비 80㎝, 관우69㎝, 장비 80㎝
❼보정대사감실 및 소조보정대사입상(普淨大師龕室 및 塑造普淨大師立像)	감실: 높이 254cm, 폭 76.4cm 보정대사 120㎝
❽동관왕묘 일월오봉도 (東關王廟 一月五峰圖)	세로 259㎝ 가로 490㎝
❾동관왕묘 구룡도 (東關王廟 九龍圖)	세로 2,750㎝ 가로 4,950㎝
동관왕묘 내삼문 판벽화 (東關王廟 內三門 板壁畵)	내삼문 군악도 :가로 183㎝ , 세로 123㎝ 내삼문 청룡도:가로 122㎝, 세로 101㎝
충진사 감실 (忠眞社 龕室),	좌대 폭 167.5 × 626cm, 높이 251.4cm

1601년

1601년

1601년

1883년

1883년

1902년

1902년

조선후기

(18세기)

조선후기

(18세기)

조선후기

(18세기)

조선말기

서울시 종로구 난계로 27길 84 동관왕묘

(국유)

지정종별

지정명칭

수량

규격(cm)

조성

연대

보관장소

(소유자)

서울

특별시 유형

문화재

365호

동관왕묘

소장

유물 일괄

37건

용문양 감실 (龍紋樣 龕室)	좌대 폭 150.5 × 657cm, 높이 202.5cm
동관왕묘 옥대 및 옥대함 (東關王廟 玉帶 및 玉帶函)	옥대길이 249㎝, 폭 6.6㎝
북관왕묘 옥대 및 옥대함(北關王廟 玉帶 및 玉帶函)	옥대길이 235.2㎝, 폭 6㎝
동관왕묘 면류관 (東關王廟 冕旒冠)	관판 80.5㎝ × 41㎝ 관대 둘레 122㎝ × 높이 32㎝
동관왕묘 황룡선 (東關王廟 黃龍扇)	너비 58.5㎝, 길이 2755㎝
북관왕묘 황룡선 (北關王廟 黃龍扇),	너비 62.5㎝, 길이 245㎝
동관왕묘 북 일괄 (東關王廟 북 一括)	북1 : 지름 92.3cm × 높이116.5cm 북2 : 지름 199cm × 높이 125cm 북3 : 지름 120.5cm × 123cm
동관왕묘 청룡언월도 일괄 (東關王廟 靑龍偃月刀 一括)	청룡 언월도: 길이 300cm 목제 받침대: 높이 160cm
동관왕묘 석조해태상 (東關王廟 石造獬豸像)	길이 126cm, 높이 57.8cm
동관왕묘 석조사자상 (東關王廟 石造獅子像)	왼쪽: 길이 51.6cm, 높이 46.9cm 오른쪽: 길이 51cm, 높이 36.2cm
동관왕묘 석조드므 (東關王廟 石造드므)	높이 59.5cm
東關王廟 등롱석 (東關王廟 燈籠石)	높이 107.8cm
북관왕묘 등롱석 (北關王廟 燈籠石)	높이 180.4cm
동관왕묘 향로석 (東關王廟 香爐石)	높이 46.2cm
북관왕묘 향로석 (北關王廟 香爐石)	높이 35.8cm,
동관왕묘 용두석 (東關王廟 龍頭石)	길이 75cm
동관왕묘 당간지주 (東關王廟 幢竿支柱)	높이 90cm
동관왕묘 금잡인비 (東關王廟 禁雜人碑)	높이 131.5cm

조선

말기

조선

후기

1883년

1897년

1897년

1897년

조선후기

(18세기)

조선후기

(18세기)

조선후기

조선후기

1601년

1601년

1888년

1601년

1883년

1601년

1601년

조선후기

서울시 종로구 난계로 27길 84 동관왕묘

(국유)

지정종별

검토대상

수량

규격(cm)

조성

연대

보관장소

(소유자)

서울

특별시 유형

문화재

365호

동관왕묘

소장

유물 일괄

37건

동관왕묘 하마비 (東關王廟 下馬碑)	높이 110cm
현령소덕무안왕묘 편액 (顯靈昭德武安王廟 扁額)	가로 330cm, 세로 95,5cm,
현령소덕무안왕묘 편액 (顯靈昭德武安王廟 扁額)	가로 380cm, 세로 95cm,
동관왕묘 서무 무안왕비 (東關王廟 西廡 武安王碑)	전체 높이 315cm (비면 233cm) 전체 너비 161cm (비면 104cm)
동관왕묘 동무 무안왕비 (東關王廟 東廡 武安王碑)	전체 높이 308cm (비면 228cm) 전체 너비 150.5cm (비면 95.5cm)
현령소덕의열무안성제묘 편액 (顯靈昭德義烈武安聖帝廟 扁額)	가로 483cm, 세로 95cm,
현령소덕의열무안성제묘 편액 (顯靈昭德義烈武安聖帝廟 扁額,)	가로 380cm, 세로 95cm,
만고충절 천추의열 편액 (萬古忠節 千秋義烈 扁額)	가로 127cm, 세로 63.5cm

조선후기

1883년

1746년

1746년

1900년

1902년

1902년

1761년

서울시 종로구 난계로 27길 84 동관왕묘

(국유)

서울시 문화재

자료 58호

미타사

감로도

1건

1점

148cm × 196.5cm

1918년

성북구 보문사길

6-16

(대한불교

조계종 미타사)

서울시 문화재

자료 59호

미타사

산신도

1건

1점

98.3cm × 63.3cm

1915년

서울시 문화재

자료 60호

미타사

독성도

1건

1점

98.7cm × 64.4cm

1915년

■ 지정하고자 하는 사유

<정태제묘 출토 전적류 일괄>

① 사초(史草)

정태제의 사초는 사관의 직필과 그것이 실제 실록에 어떻게 반영되는가를 면밀하게 살펴볼 수 있도록 하는 단초를 열어주고 있음. 바로 그런 점에서 지금까지 발굴된 어느 사초보다도 정태제 □사초□가 지니고 있는 가치가 크며, 서울시 유형문화재로 지정하여 잘 보전되도록 할 필요성이 있다고 판단됨.

② 중기(重記)
이 □중기□는 1644년(인조 22, 갑신) 정월 모일자로 작성된 강원도 홍천현(洪川縣)의 비품 출납 중기(備品出納重記)로서 각종 창곡의 수입과 지출, 이관과 비품의 재고와 유실, 파손 경위 등 전곡과 무기류, 재물류 등에 대한 관청 재고와 흠결, 차액 등을 낱낱이 기록하고 있음. 중기가 작성된 1644년(갑신) 정월 경에 정태제가 우부승지로 있으면서 지방 관아의 재무현황과 관련하여 보고 받은 문서일 것으로 추측되며, 당시 사회경제사를 보여주는 자료로서 정태제묘 출토 다른 기록자료들과 일괄하여 서울시 유형문화재 지정 가치가 있음.

③ 역일

❶ 『계미갑신을유역일(癸未甲申乙酉曆日)』

❷ 『병정역일(丙丁曆日)』

『계미갑신을유역일』, 『병정역일』 등 2책의 대통력은 해당연도의 대통력으로는 유일하며, 1654년에 시헌력으로 교체되기 수년 전의 대통력의 실체를 보여주고 있음. 또 일력에 적어놓은 정태제의 일상사를 통해 1643～1647년 사이의 개인사를 살필 수 있고, 나아가 당시 양반들의 생활상과 사회사도 엿볼 수 있음. 부가적인 가치는 기운을 회복하기 위한 처방법 등이 기록된 부전지에 있음. 이 기록을 통해 당시의 한방치료에 대한 연구 자료로서의 가치도 있음. 그러므로 함께 발굴된 사초, 문서류와 함께 서울특별시 유형문화재로 지정하여 보존할 가치가 있다고 판단됨.

④ 한글문서류 12건

한글 문서류는 17세기(1650~1664년 경) 당시의 재화와 물목에 대한 가격을 알 수 있으므로 경제사 자료로서의 가치가 크며, 한글 물록에 대한 다양한 표기들을 통하여 17세기 국어사 특히, 어휘사 방면의 가치를 지니며, 17세기 자료 중에 드물게 양반 남성이 아내에게 직접 쓴 편지로 국어생활사적 측면에서도 연구될 수 있는 가치를 지님. 또한 한문과 한글을 병행해서 쓴 病錄 문서도 당시 국어생활사의 한 측면을 알 수 있는 자료로서의 가치가 충분함. 따라서 함께 발굴된 사초, 문서류와 함께 서울특별시 유형문화재로 지정하여 보존할 가치가 있다고 판단됨.

⑤ 한문문서류 22건

문건의 대부분은 정태제의 아버지 정양우가 배소에 있는 아들에게 보낸 편지로 모두 정태제가 유배 중이었던 1647년에 작성된 것임. 아마도 정태제가 생전에 간직했던 것으로서, 그가 죽자 유족들에 의하여 부장되었던 것으로 보임. 편지의 내용을 보면 부자간에 주고받은 것으로서 자식에 대한 걱정과 안부를 묻는 것이며, 그 밖에 「송월헌기」는 내용이 정태제와는 전혀 관계가 없는데, 아마도 부친의 친필이기 때문에 정태제가 소장했고, 따라서 함께 부장된 것으로 보임. 여타의 문건도 그 정확한 경위는 알 수 없으니 대략 이와 같았을 것으로 판단되며, 따라서 한문문서는 특별한 내용이나 가치를 가진 것은 없으므로 문화재적 가치는 부족하나 유물 전체를 일괄할 경우 지정가치가 있다고 판단됨.

<미타사 아미타후불도>

신중도, 지장보살도와 일습으로 상단탱화로 조성된 것임. 아미타후불도 중 평상에 앉은 사천왕상의 등장은 경북 예천군 서악사의 석가모니후불탱(1770년)의 전통을 계승한 것으로, 그 예가 많이 남아있지 않다는데 큰 의미가 있으므로 서울시 유형문화재로 지정하여 보호함이 타당하다고 판단됨.

<미타사 지장시왕도>

이 지장시왕도는 19세기에 서울 경기지역과 경상남도를 중심으로 성행한 지장시왕도 형식 중 하나인 지장보살 아래에 선악동자를 큼직하게 표현한 작품으로, 이 작품에서처럼 하얀꽃으로 머리를 장식한 동자의 도상은 경기도 화승들에 의해 즐겨 그려졌던 형식이며 이 불화 역시 서울 경기지역 지장시왕도의 형식을 대표하고 있음을 알 수 있음. 섬세한 필선과 탄탄한 구성 등 경선당 응석의 화풍을 잘 보여주는 작품으로서, 서울특별시 유형문화재로 지정하여 보호함이 타당하다고 판단됨.

<미타사 신중도>

이 유물은 19세기 후반에 서울 경기지역을 중심으로 활동하던 대표적 화승인 慶船堂 應釋이 출초하였는데, 서울 경기지역에서는 19세기후반 ~ 20세기 초에 이 초본을 바탕으로 한 신중도가 크게 유행하여 현재 여러 점의 작품이 남아 있음. 섬세한 필치와 원만한 인물형태, 안정적인 색채 등에서 19세기 말 서울 경기지역 신중도를 대표하는 작품으로서, 서울특별시 유형문화재로 지정하여 보호할 필요가 있다고 판단됨.

<미타사 칠성도>

이 칠성도는 강화 정수사 법당 칠성도(1878년), 서울 봉은사 북극보전 칠성도(1886년), 의성 고운사 쌍수암 칠성도(1892년) 등과 동일한 형식으로, 19세기 말~20세기 초에 걸쳐 서울․경기지역과 경상도지역에서 활동한 慶船堂應釋을 위시하여 龍溪瑞翊, 奉侃, 現照가 참여하여 조성되었음이 확인됨. 19~20세기 서울, 경기지역의 대표화승 경선당응석이 주도하여 조성된 불화로서 서울, 경기, 경상도지역의 칠성도 형식을 선도하고 있으며, 보존상태가 양호하여 서울시 유형문화재로 지정할만한 가치가 충분함.

<미타사 백의관음보살도>

이 관음보살도는 바다 위 파도 위에 서있는 관음보살과 용왕 및 동자, 공양천녀 등을 그린 白衣觀音圖로서, 분출하는 물줄기, 선재동자의 모습 등에서 전통적인 관음보살도의 도상과 다른 근대기 불화의 새로운 경향을 보여 줌. 특히 관음을 향해 예배하는 용왕의 모습은 중국 청대의 판화에 등장하는 도상을 응용한 것으로, 중국 판화 및 서양화법을 수용했던 20세기초 서울 경기지역 불화의 특징을 잘 보여줌. 이에 서울시 유형문화재로 지정하여 보존할 가치가 있다고 판단됨.

<봉원사 아미타괘불도>

1901년에 경운궁에 살던 고종태황제 後宮 淳嬪邸下인 엄비가 돌아가신 부모와 외가 조상 등의 극락왕생을 발원, 시주하여 봉원사에 이 괘불도를 봉안하였다는 역사적인 의미가 돋보이는 점, 아미타불□관음보살□대세지보살의 아미타삼존 아래 권속인 가섭□아난, 사자를 탄 문수동자□코끼리를 탄 보현동자의 배치는 19세기 전통을 계승한 20세기 초기 아미타괘불도로 높이 평가할 만한 점, 화승인 덕월당 應崙과 청암당 雲照는 1895년 불암사 괘불도, 범화당 潤益은 1862년 청계사 괘불도의 조성에 참여한 바, 12명의 숙련된 화승이 공동 제작한 이 왕실 발원 아미타괘불도는 각 세부묘사 등이 당시 불화와 비교하여 정교한 편으로 서울시 유형문화재로 지정하여 보호함이 타당하다고 판단됨.

<봉원사 범종>

봉원사 범종은 비록 그 크기가 대형은 아니지만, 주조상태와 보존상태가 매우 양호할 뿐 아니라, 경상도 이씨일파에 대표적 장인인 이만돌에 대한 작품양식을 살펴볼 수 있다는 점, 주종기를 통해 명확한 제작연대와 후원 계층도 파악할 수 있다는 점, 그리고 무엇보다도 18세기 후반 동종의 일반적인 양식이나 私匠에 대한 계보 및 활동을 연구하는데 중요한 자료라는 점에서 학술적인 가치도 높음. 따라서 서울 봉원사 범종을 서울시 유형문화재로 지정하여 보호ㆍ관리할 필요가 있다고 판단됨.

<동관왕묘 소장 유물 일괄>

동관왕묘는 조선 중기 임진왜란 당시 한중일 삼국의 역학관계 속에서 탄생한 것이며, 현재 동관왕묘에 합사되어 있는 북관왕묘와 서관왕묘 등은 한말 고종대에 외세를 물리치고자 세워진 것임. 그러므로 동관왕묘 소장된 유물에 내재된 역사적, 문화적, 미술사적 가치는 매우 높게 평가되며, 선별된 유물을 동관왕묘 소장 유물 일괄로 지칭하여 지정하는 것이 적절하며, 서울시 유형문화재 지정 가치가 있는 것으로 판단됨.

<미타사 감로도>

전체적으로 갈색조이고 밝은 주홍색이 선명한 것은 질이 떨어지는 합성안료의 영향임. 명암법의 일종인 넓게 칠해진 독특한 요철법은 조선조 말(末) 중국에서 서양화법이 전래된 당시 화단의 경향을 반영한 것임. 이와 같은 유형은 19세기 서울ㆍ경기지역에서 성행하던 감로왕도의 도상을 계승한 것으로, 특히 서울지역인 청룡사(1868), 개운사(1883), 미타사(옥수동, 1887), 지장사(1893), 봉원사(1905) 감로도와 비교할만 함. 재를 지내는 행사 장면 위주로, 한 쌍의 아귀 규모가 줄어든 것은 1918년 당시 감로도의 경향을 나타낸 것임. 저명한 수화승인 고산 축연 등이 조성한 이 불화는 잘 짜여진 구성 및 세부 묘사 등이 정교한 편이므로, 서울시 문화재자료로 지정하여 보호함이 타당하다고 판단됨.

<미타사 산신도>

화기를 통해 이 그림은 독성도와 함께 1915년 草庵世復과 錦溟運齊에 의해 조성되었음이 확인됨. 19~20세기의 전형적인 화면구성을 보여주며, 당시 서울․경기지역에서 크게 활약하였던 草庵世復과 錦溟運齊 작품으로, 표현력이 다소 뒤떨어지기는 하나 조성시기가 확실하고 보존상태가 양호하여 문화재자료로 지정할 필요가 있음.

<미타사 독성도>

화면 하단 우측에 남아 있는 화기 내용을 통해 이 그림은 산신도와 함께 1915년 草庵世復과 錦溟運齊에 의해 조성되었음 알 수 있음. 19~20세기의 전형적인 화면구성을 보여주는 독성도로서 당시 서울․경기지역에서 활약한 대표적 화승인 草庵世復과 錦溟運齊가 산신도와 함께 조성한 작품으로, 표현력이 다소 뒤떨어지기는 하나, 조성시기가 분명하고 보존상태가 양호하여 문화재자료로 지정할 필요가 있음.

별첨 : 고시문안 1부. 끝.

주무관	오문선		문화재연구팀장	김수정		역사문화재과장	황요한		문화체육정책관	06/25 황치영
협조자	법제심사팀장	류연호		신문팀장	강옥현
시행	역사문화재과-13469	(		)	접수		(		)
우	100-813	서울 중구 서소문동 37 서울시청 서소문별관 1동 5층	/
전화	2133-2641	/전송	768-8873	/	ksmosh99@seoul.go.kr	/	대시민공개